Рубрика "записки из сумасшедшего дома"

В продолжение предыдущего поста, демонстрирующего адекватную реакцию немецкой поублики на апроприацию русской культуры.

Очередной заоблачный по концентрации русофобии пост Марголис на эту тему.
Геббельс отдыхает.
Но я полагаю, что помнить и знать надо не только то, что творила Белоцерковская.
Потому что Марголис превзошла её до Луны и обратно.

Кто считает, что нам это знать не надо, не читайте, пожалуйста.
(Орфография авторки сохранена - филолог, блин).

https://www.facebook.com/katia.margolis … 4941743422

"Утро. Первые лучи уже почти весеннего венецианского солнца нежно прикасаются к черепице, чуть поглаживают поверхность каналов, теребят за мосты: вставай.
Открываю окно. Как же не хочется открывать компьютерные окна.
Стыдиться, ужасаться, наблюдать, как в  безжалостном свете зарева войны ломаются «культурные» копья и с грохотом рассыпаются стереотипы, как становится всё виднее, насколько хорошие и милые знакомые.ру на всех континентах заражены имперской болезнью апроприации.
Реакция на пересмотр этикетажа в Metropolitan Museum в фб — очередная лакмусовая бумажка. Очередной публичный сеанс саморазоблачения хороших.ру с украинскими флажками на аватарках.
От масштаба дискуссии (несравнимого с поводом —особенно на фоне сводок с фронтов и зверств россиян в Украине) до глубины задетых чувств. От элементарного агрессивного невежества до опять-таки весьма колониального и явно неосознанного в себе самих patronising снисходительно-терапевтического отношения: «ну, если украинцам сейчас так легче, то пускай «.
Слова «правда» и «справедливость» в словаре в принципе отсутствуют. Экспертиза тоже. Зато есть «тренд»,»пиар», «прогнулись», «чушь», «фигня», «оголтелый национализм» …. Как говорится— на воре шапка горит.
В генезис собственных столь неадекватных реакций заглянуть страшно и больно.
I stand with Ukraine, но мой наворованный иконостас и серебрянные ложечки не трожь. (Чем, собственно отличается от вынесенных унитазов и стиральных машин?). А я уж, как верный старший брат, буду тебя поддерживать и защищать от своег брата-близнеца насильника. Таков мейнстрим отношения к украинцам нынешних хороших.ру среди «интеллигенции». При чем никакого деления на уехавших и оставшихся тут нет. 
По части имперства, ксенофобии расизма русские эмигранты еще фору дадут ; увы, наблюдала все последние годы:,мигранты погубят Европу», «Америку погубит BLM”…держать, не пущать и в любой ситуации главное — никогда не просить прощения и не чувствовать свою ответственность. И другим не давать.
Это слабина.
В национально-лагерном менталитете она непозволительна. Нигде и никогда не демострируй свою собственную уязвимость. В лагере этого не прощают. Не верь, не бойся, не проси»— знаменитый лагерный трилог, зафиксированный Солженицыным и Шаламовым, стал закономерно тремя заповедями всего общества и вошел в русский язык наряду с другими лагерными вырпжениями и блатной феней (подробнее тут: https://m.facebook.com/story.php?story_ … 1139226342)
Но вернёмся к табличкам.
Давайте просто прочтём: всё толково и по делу, писали профессионалы. Уточнили детали. И вовсе не из patronising отношения «пусть кому-то там в бомбоубежище станет полегче»,а из исторической и искусствоведческой точности — которая да, переосмысливается на фоне катастрофы нынешней войны.
Путаница с атрибуцией и зонтичный термин Russian для всего подряд— именно следствие неразличения внутри имперского дискурса и прямое следствие многовековой культурной апроприации. На науку это тоже сильно влияет (см классическую книгу «Ориентализм» Саида 1978, которая классика на Западе и вокруг написаны библиотеки, а российские «интеллектуалы» в большинстве своем с радостью невежества кто оспаривает, а кто изобретает велосипед). И никто специально в больнице не делает декларации о том, что заменим один протокол лечения на другой или что этот препарат менее эффективен— это публикуют в специализированных журналах и одновременно без всяких деклараций начинают применять на практике (что и сделал сейчас Metropolitan Museum).
Повторю. МЕТ просто наконец вник в проблему, на которую указывали десятилетиями, но увы, понадобилась война, чтоб это наконец было услышано, и сделал профессиональную работу— и да исторические события и катаклизмы часто в истории к этому подталкивали, это не новость: есть целая наука в искусствоведении- называется атрибуция.  А дилетантские комментарии в фб лишь по большей части выдают невежество и шовинизм.
Художник это не фамилия и ни биоматериал ДНК— и не территория— земля: чай, не дерево и не кактус. Это сложная эволюция. У Метрополитана есть разработанный шаблон этикетажа: место рождения/происхождение и затем уже рассказана творческая био/гео-графия.
Да, Куинджи этнический грек (и да, Мариуполь исторически и по составу населения был греческим городом, что видно из названия даже, но что не делает его менее украинским— но греческая составляющая россиян волнует мало: им бы «своё великое» защитить).
Да, Айвазовский этнический армянин. И родился в армянской семье на территории Украины, которая тогда была частью Российской империи, но от этого меньше Украиной не стала.
А Репин — кажется, на какую-то часть еврей. И да, из Украины. И говорил по-украински, кстати.
Левитан и Серов — тоже еврейского происхождения в той или иной степени. Что-то я не вижу таких же яростных баталий за научную достоверность и борьбу за указание этого факта на табличках под картинами “Над вечным покоем”, “Золотая осень” или “Девочка с персиками” в российских музеях.
Всем желающим и имеющим возможность, очень рекомендую съездить в Мадрид— там сейчас в музее Тиссен-Борнемиса огромная выставка украинского модернизма—авангарда. In The Eye of the Storm— в центре бури(Вот уж буквально!), вывезенная под шквалом ракетного обстрела (Подробнее о самой выставке, истории перевозки работ и мой отчёт с открытия в Мадриде тут: https://m.facebook.com/story.php?story_ … 1139226342)
(Потом она же поедет в Кёльн, в Бельгию и в другие города и музеи) Очень прочищает представления о школах, влияниях, а заодно о плотно засевших в наших головах штампах как результат культурной апроприации и искажений оптики, заложенной веками в нашей имперской культуре и образовании.
Чтоб это в себе увидеть, нужна огромная внутренняя работа— даже если по убеждениям мы анти-имперцы.
Именно поэтому нельзя ни на секунду забывать и о российском «культурном терроризме»: о целенаправленных обстрелах  украинских музеев: уничтожение дома-музея Марии Примаченко, Григория Сковороды, разрушения в мемориале Бабьего Яра (про шизофашизм и его борьбу с воображаемым «нацизмом»уже всё было сказано), об украденных 50.000 экспонатов Херсонского музея, о макабрическом вывозе костей (рекомендую статью Константина Акинши «Политика костей»: https://www.eurozine.com/the-politics-of-bones/ ) И, конечно, об уничтожении украинских книг и учебников на оккупированных территориях. 
Уничтожение украинской культуры— часть российского плана целенаправленного геноцида.
Это явление одного ряда с нынешними чудовищными  “лагерями перевоспитания” для украинских детей (расследование Йельского университета: https://hub.conflictobservatory.org/por … /sites/...) и практикой похищения и насильного усыновления украинских детей (десятков тысяч!):https://d118xam1jg9xhc.cloudfront.net/.../32270905.html
Массовое же  непризнание значительной частью даже антипутинских и антивоенных образованных россиян истории апроприации украинской культуры, отрицание императива деколонизации, возмущение новой атрибуцией музейных этикеток и художников, сопротивление пересмотру истории литературы и искусства и зонтичного имперского термина “русский”, который царил там веками, неприятие украинской культурной истории и субъектности—явление того же корня.
Запущенная болезнь имперства не щадит никого— в острой ли агрессивной форме (как у сторонников Путина и войны) или же в хронической, но обостряющейся от любого прикосновения “(о)хранителей русской культуры” .
На этом фоне тем более поразительно наблюдать, как оставшиеся, и уехавшие соотечественники оплакивают кадровые перестановки в московских музеев, на глазах канонизируя идолов культурной гибридности и сомнительных компромиссов (заменили одну более гибкую и профессиональную пропутинскую фигуру на другую ещё более одиозную), но достаточно равнодушны к фактам вопиющего насилия и воровства, которое они всю жизнь прикрывали (от Антоновой и «трофейного искусства» до ещё недавно врспеваемого отдельными прогрессивными журналистами (пока непознер!) Пиотровского, выступившего с чудовищной промилитариским заявлением ещё этим летом) и наконец ныне беатифицированной Трегубовой, которая не погнушалась не только быть доверенным лицом Пу, но и выставить наворованные из крымских музеев картины в рамках большой ретроспективны всё того же Айвазовского в 2019 году. Почему-то это российская либеральная культурная публика пережила тогда куда легче, чем нынешнюю смену этикеток в Нью-Йорке.
Если критическая работа по осмыслению и самоанализу не делается силами даже прогрессивно мыслящей части россиян, она будет сделана внешним миром в виде санкций.  ИКОМ Германии выпустила на днях заявление о полном бойкоте, исключении участия российской ICOM и всех её членов из всех встреч, мероприятий и пр:
«Культурный сектор не должен постоянно претендовать на особую роль или постулировать общее впечатление невинности. Систематическое ограбление украинских музеев, которое, сооответственно имеющейся информации, поддерживается росссийскими музейщиками и является примером нарушения этических норм, больше не должно оставаться без внимания».
https://icom-deutschland.de/.../581-ico … chland...»
А ещё неплохо б разобраться в местоимениях : в рамках (извините за каламбур) дискуссии о музейных табличках один российский «интеллектуал»- эмигрант написал со свойственной этому кругу лингвистической изысканностью «людям в бомбоубежище насрать на таблички в музеях»—так вот, эти люди присутствуют тут и читают ваши выхлопы, да, под обстрелами ваших/наших соплеменников. И это не «они» (пациенты, страдальцы, объекты), а такие же люди, как вы, обсуждающие это так, как будто их тут нет, а это какие-то далекие страдальцы «они». Наверное, вам попадался такой термин «объективация». Если нет, то погуглите.
«Люди в бомбоубежищах» часто (вижу по текстам и комментариям) в моей ленте не теряли тридцать постсоветских лет исключительно на обустройство собственного комфорта и обслуживание интересов «своих» и «своего круга» (от путинских воров до творческой интеллигенции) , и потому«люди в бомбоубежищах» свободные, образованные, с широкой общемировой оптикой в литературе и искусстве (Україна – це Європа! ). Местным российскоцентричным фб-дилетантам и дискутантаи поучиться б.
Украина действительно сейчас наконец обретает субъектность в глазах всего мира. Обретает принадлежащее ей по праву чудовищной ценой . Справедливость никому и никогда не бывает не к месту— особенно в контексте войны и многовекового насилия и несправедливости. Признание считавшегося до этого «приличным человеком» и потому закрывавшего на всё глаза обществом—насильником и абюзером— важный шаг.
А что до табличек—то да шаблоны ломаются. Но так вообще идёт вперёд мысль, наука, человечество. Различая прежде не различаемое. Уточняя, исправляя. Признавая ошибки.
И другого пути нет."

Рубрика "о хорошем"

К юбилею Федора Ивановича Шаляпина на "России 1" вышел сериал.
Смотрю его с удовольствием: артисты играют замечательно, снято красиво, с любовью к деталям - так, итальянские танцовщицы все соответствуют идеалу того времени. Все маленькие и женственные.

А завтра исполняется 350 лет со дня кончины Мольера.
Австрийское радио уже сегодня почтило эту дату: читали отрывок из "Жизни господина де Мольера". Михаила нашего Афанасьевича. Так вот. (Кто-то там у них совсем не желает отменять русскую культуру и "толкает" её по поводу и без).

Похоже, мы что-то пропустили: кого в последнее время отменили в Италии? Вроде, только Нетребку по болезни перенесли с одной даты на другую.

МИД продолжает удивлять.

https://tvzvezda.ru/news/20232171548-zkCUC.html

Рубрика "пятая колонна"

Удивительная страна Россия (всё таки)!

Всё в ней возможно, все пути всем открыты, никто ни за кого (ни за отца, мать, сына, дочь, брата, сестру и далее по списку), а также ни за что не отвечает.

Вот читаю новость: директором выставочного зала " Манеж" в Петербурге назначана некая Анна Ялова.
Молода, красива, профессионально подкована.
Есть только один маленький ньюанс: данный ценный кадр есть родная сестра жены сына бывшего президента Украины Петра Порошенко. Того самого, который начал расстрел мирных людей Дрнбасса и никогда не собирался выполнять Минские соглашения.

Нет, я всё понимаю. Никто ни за кого не отвечает.
Но где официальное заявление от вновь назначенной чиновницы о поддержке СВО?
Наверное, в такое время, когда наши близкие и не близкие тысячами погибают в борьбе с нацизмом, это самое маленькое, что надо требовать от любого, вступающего на высокий пост на государственной службе.

Может, она там с сестрой в контрах, а сестра в контрах с мужем, а муж в контрах с отцом.
На свете бывают всякие чудеса. Только, увы, крайне редко.

И где массовый протест общества по поводу столь удивительного назначения? И что, не нашлось в славном городе Петербурге никого, чьё родство не вызывало бы никаких вопросов?

Госаппарат не перестаёт удивлять.

P.S. Ну, а для поклонников балета хорошая новость: в "Манеже" в Петербурге открывается выставка, посвящённая балету.

https://riafan.ru/23899480-glavoi_vista … w639092566

P.P.S Ждём новости о назначении Порошенко министром обороны России.

Думаю, эти стихи посвящены Кате Кутубаевой...

Ольга Старушко

Чёрным летом — белый лебедь,
грязно-серый дым.
Чары смертные развеять
нет живой воды.
На бульваре аккуратном,
там, где всё стряслось,
пару ношенных пуантов
кто-то вбил на гвоздь.
Гран батман, мечты о сцене,
где он, твой балет?
Сердце в клочья. Совершенно
нечему болеть.
На стволе, под ветром жгучим
в память о беде
пара туфелек летучих
пляшет па-де-де,
от адажио до скерцо:
то затихнут вдруг,
то как вырванное сердце
снова — стук да стук.

https://stihi.ru/2022/08/16/337

Рубрика "пауки в банке".

Впрочем, можно рассматривать как рекомендацию по проведению ближайшего досуга

"Сходила в Третьяковку на выставку «Великое княжество. Сокровища Владимиро-Суздальской земли».

Если говорить коротко — очень рекомендую. Если развёрнуто — есть нюансы.

Намекну прямым текстом. Выставка приурочена к тысячелетию первого летописного упоминания Суздаля. Оно будет отмечаться в 2024 году. В мае прошлого года пошли разговоры о том, что на празднование юбилея из госбюджета выделят больше миллиарда. В июле у Владимиро-Суздальского музея-заповедника появился новый директор — Екатерина Проничева, старшая сестра прославившейся ныне Елены.

Может быть, Проничева Ек. и является блестящим специалистом, занявшим конкурсную должность в ВСМЗ по праву (культурологическое образование вдобавок к базовому юридическому у нее есть — хотя и полученное на факультете искусств МГУ, где, как известно, «и танцуют, и поют, и советы всем дают»), но уравнивание многолетних работ по сохранению владимиро-суздальского наследия с явлением очередного представителя семейства погранцов-музейщиков принесло откровенные репутационные потери.

Экспозиция открылась месяц назад, однако отзывов о ней практически нет. Пыталась найти в соцсетях хоть что-то, не повторяющее пресс-релизы и  содержащее своё, личное впечатление. Увы. Пару раз наткнулась на фразу о том, что выставка транслирует «имперскость». Но написавшие об этом сами на Крымском валу не были. Им Рабинович напел.

В залах — практически никого, хотя и предметы выставлены уникальные, и число приехавших экспонатов впечатляет.

Понятно, что сейчас межсезонье и, возможно, ВСМЗ до туристического пика сможет продержаться без тех же Золотых врат Богородице-Рождественского собора, «Царя-фонаря», «царя-чайника» — Водосвятной чаши и россыпи уникальных кладов, найденных в землях Суздаля и Владимира. Но откуда откровенное безразличие — нет, не тех, кому русское искусство не интересно априори, — тех, кто только что орал, как им не хватает в Третьяковке национального и облагораживающего?

В Лувре в 80-х на выставку ВСМЗ народ давился. В советской Москве — тоже. В постсоветской Москве такой грандиозной экспозиции до сих пор просто не было. И что?

Вы же хотели возвышающих душу инсталляций. На выставке есть отличная звуковая инсталляция богослужебных распевов и чудесное «Хрупкое / вечное» про Покрова-на-Нерли.

Вы хотели просторов и современного взгляда на ландшафт. Есть видеоинсталляция группы ТБ — и от нее не хочется удавиться, как это принято обычно у наших художников.

Вы хотели дыхания национальной истории.

Что же в залах пусто?"
https://t.me/tatiana_v_vorontsova/208

Рубрика "Россия - свободная страна"

Газета "Коммерсант" опубликовала памфлет на послание Владимира Путина

https://www.kommersant.ru/doc/5840804?u … um=desktop

Рубрика "позор русской культуры"

Улицкая, стыдящаяся и желающая свержения "режима" на австрийском радио.

Можно здесь послушать. Она говоритпо-русски. Если хотите, не откладывайте надолго. Скоро уберут.

https://oe1.orf.at/player/20230224/709534

Рубрика "о хорошем"

https://dzen.ru/a/Y_CqMF1EhgPadZdn?fbcl … Y1TOcoOC_Q

Живые и мертвые

Бывает у вас такое, что после спектакля хочется молчать?

Недавно со мной такое было.

В Сочи на фестивале Юрия Башмета прошла премьера - спектакль «Живые и мертвые» по пьесе Константина Симонова.

Как обычный советский человек, я читала «Живые и мертвые» и смотрела старый фильм с Лавровым, Папановым, Ефремовым, Табаковым, Ульяновым и другими прекрасными актерами, и примерно представляла, о чем будет этот спектакль. Но вот чего я себе представить не могла, так это того, как по ТАКОЙ книге можно поставить ТАКОЙ спектакль. Режиссер Полина Агуреева и маэстро Юрий Башмет сотворили чудо - иначе назвать я это не могу.

Как так получается, что музыка, слова и действие, разворачивающееся на сцене, сплетаются в одно целое, заставляя полный зрительный зал плакать? Какое волшебство позволяет сжать материал двухтомного романа в полуторачасовой спектакль, сохранив замысел автора?

Я не знаю. Но Полине Агуреевой и Юрию Башмету удалось. Музыкальные спектакли Башмета в представлении не нуждаются - меня поразили и «Не покидай свою планету» с Хабенским, и «Гамлет» с Мироновым. Но этот спектакль - нечто особенное, потому что это наша история, это история наших бабушек и дедушек, история победителей, живых и мертвых.

Молодая, красивая, с великолепным голосом, Полина Агуреева известна как актриса, та самая полюбившаяся всем певица из «Ликвидации». Хрупкая и тонкая, нежная, но такая сильная - человек,  силы духа которого хватает на то, чтобы ездить в Донбасс в военное время и ставить такие потрясающие спектакли.

Сегодня «Живые и мертвые» звучат очень современно и честно. И это не только «Нам не в Москву, нам в Харьков теперь надо», произнесенное после Сталинградской битвы.

Это и слова, сказанные в ответ на предложение расстрелять немецких пленных, находящихся в госпитале, потому что «фашисты же звери», слова,пробирающие до мурашек: «- Да. Но ты - человек!». И признание ошибок командования, и тяготы войны, ее  формализм и карьеризм. И горькое «как же мы допустили, чтобы этих девочек, девушек, женщин убивали, насиловали, унижали, избивали?». И слова о любви, которые всегда современны, им есть место и на войне тоже, и в особенности на войне…

Я бы показывала этот спектакль всем. Особенно тем, кто забыл свою историю и стыдится быть русским и пытается переписать историю Великой Отечественной.

У него особая, настоящая атмосфера. Живая.

Сцена в виде дома культуры военных лет. Старая патефонная пластинка, звучащая в финале и кадры документальной хроники. В фойе - Рейхстаг, на котором расписались живые, и инсталляции, посвященные мертвым - погибшим в блокаду, замученным, повешенным…

Музыканты и маэстро Башмет в военной шинели. Великолепные актеры, именитые и не очень. И звучащий гулким эхом текст Симонова, написавшего о живых и 27 миллионах мертвых.

*******

Тот самый длинный день в году

С его безоблачной погодой

Нам выдал общую беду

На всех, на все четыре года.

Она такой вдавила след

И стольких наземь положила,

Что двадцать лет и тридцать лет

Живым не верится, что живы.

А к мертвым, выправив билет,

Все едет кто-нибудь из близких,

И время добавляет в списки

Еще кого-то, кого нет…

И ставит,

ставит

обелиски.

Рубрика "вопросы без ответов".

В связи с актуальным поводом: вчера Ла Скала давал платную трансляцию на своей платформе.

"Деятели культуры", стоящие у рулей российских театров!

Не кажется ли вам, что сейчас самое время создать такие платформы?!

ТВ Мариинского тихо сгинул, БТ вообще отдыхает.

Как вы собираетесь применять "мягкую силу" и пробивать тот культурный вакуум, в который вас катапультировали милые вашему сердцу партнёры по цеху?

Впрочем, ответ и так ясен: никак.
С чем я нас всех и поздравляю.