Если балетоманы думают, что знают о сюжете сказки о Золушке всё, что нужно знать, то они ошибаются. Вернее, знают о нем всё "не только лишь все" .
Как минимум, одна из главных составляющих сюжета сказки (и балета) придумана далеко от Франции и Европы так давно, когда не было еще никаких французов (и, вообще, никого не было, кроме греков и египтян), а будущие повелители Европы - древние римляне обретались в в убогости и дикости.

Есть у отца истории Геродота в книге второй его "Истории" в главе 134 интересная история (...), которую я цитирую с небольшими купюрами:
" ... этот царь (имеется в виду фараон) также оставил пирамиду, хотя и значительно меньше отцовской... Некоторые эллины думают, что это пирамида гетеры Родопис, но это неверно. Они утверждают так, очевидно не зная, кто была Родопис. Иначе ведь они не могли бы приписать ей постройку такой пирамиды, для чего, вообще говоря, потребовались бы тысячи и тысячи талантов. Кроме того, Родопис жила во времена царя Амасиса, а не при Микерине, т. е. много поколений позднее строителей этих пирамид. Родопис происходила из Фракии и была рабыней одного самосца, Иадмона... Вместе с ней рабом был и баснописец Эзоп. Ведь и он принадлежал Иадмону, что особенно ясно вот из чего: когда дельфийцы по повелению божества вызывали через глашатая, кто желает получить выкуп за убиение Эзопа[146], то никто не явился, кроме внука Иадмона... Он и получил выкуп. Стало быть, Эзоп принадлежал тому Иадмону.
135. А Родопис прибыла в Египет; ее привез туда самосец Ксанф. Прибыв же туда для занятия своим ремеслом, она была выкуплена за большие деньги митиленцем Хараксом , братом поэтессы Сапфо. Так‑то Родопис получила свободу и осталась в Египте. Она была весьма прелестна собой и потому приобрела огромное состояние... но далеко не достаточное, чтобы на него построить такую пирамиду... Гетеры же в Навкратисе вообще отличались особенной прелестью. Эта, о которой здесь идет речь, так прославилась, что каждый эллин знает имя Родопис. После Родопис была еще некая Архидика, которую также воспевали по всей Элладе, хотя о ней было меньше толков, чем о Родопис. А когда Харакс, выкупив Родопис, возвратился в Митилену, то Сапфо зло осмеяла его в одной своей песне...".

Однако, какая же красотка видать, была эта Родопис, если, при отсутствии интернета , радио и газет, о ней говорила вся Греция! А каков был круг ее общения: Тут и коллега по несчастью - великий баснописец Эзоп, и брат  величайшей поэтессы древности Сапфо, и сама поэтесса, которая, говорят, тоже влюбилась в эту Родопис.
До нас дошла эпитафия, которую написал поэт Посидипп на смерть Родопис, и эта эпитафия явно ссылается на недошедшее до нас стихотворение Сапфо. Красота Родопис настолько овладела умами греков, что все попытки Геродота развенчать легенду о пирамиде пошли прахом.

Но при чем тут Золушка? Вот что они (греки) придумали.

По словам Страбона, который жил в начале первого века, то есть через пятьсот-шестьсот лет после описываемых событий, Родопис пошла купаться, отдала одежду служанке, тут на служанку налетел орел, выхватил одну из сандалий, а потом зачем-то принес ее в Мемфис, где уронил сандалию на колени фараону.
Фараон, изумленный прекрасной формой сандалии и странным происшествием, послал людей во все стороны на поиски женщины, которая носила эту сандалию. Разумеется, он ее нашел, а потом они поженились и были счастливы, а потом она умерла, а он горевал и построил ей пирамиду .
То есть наша сногсшибательно красивая, румяноликая проститутка – это Золушка.
Вот оно как, Михалыч!